内容摘要：内容摘要：中国古代官员的谥号是对官员死后盖棺定论性的评价，达到一定级别或个别业绩突出的官员才有资格获得。南宋初年为鼓励文武官员抗金，一度放宽了对官员赐谥的资格要求，对在北宋末、南宋初抗金斗争中忠贞不屈的官员，则突破谥法限制给予了追谥或特赐谥号。但由于中国古代儒家文化为亲者讳、为尊者讳的社会传统，加上议谥、定谥过程中的人情因素，特别是专制权力的滥用，宋朝谥法实施过程中问题也不少，其中最大的问题是美谥泛滥，甚至善恶颠倒，这在宋高宗对汪伯彦和李纲赐谥方面的厚此薄彼中表现得最为突出。

关键词：官员;初抗金;宋高宗;汪伯彦;关键词;文武;派系;善恶;颠倒;儒家

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　　内容摘要：中国古代官员的谥号是对官员死后盖棺定论性的评价，达到一定级别或个别业绩突出的官员才有资格获得。为了对官员“别尊卑”和“劝善惩恶”，宋朝对官员的给谥资格和给谥程序做出了严格的规定。但宋朝党争激烈，不同派系轮番执政，官员的谥号也随之出现了追、改、夺的情况。南宋初年为鼓励文武官员抗金，一度放宽了对官员赐谥的资格要求，对在北宋末、南宋初抗金斗争中忠贞不屈的官员，则突破谥法限制给予了追谥或特赐谥号。但由于中国古代儒家文化为亲者讳、为尊者讳的社会传统，加上议谥、定谥过程中的人情因素，特别是专制权力的滥用，宋朝谥法实施过程中问题也不少，其中最大的问题是美谥泛滥，甚至善恶颠倒，这在宋高宗对汪伯彦和李纲赐谥方面的厚此薄彼中表现得最为突出，从而使得宋朝谥法劝善惩恶的实际作用大打折扣。

　　关 键 词：宋朝 谥法 谥号

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