锦衣卫作为明代一个职能广泛的特殊的军事机构，其人员组成与一般卫所有很大的区别，侍卫将军就是其中一支特殊的队伍，本文试就相关问题做一粗浅探讨，以就教于方家①。

　　一 从“天武将军”到“大汉将军”

　　洪武六年(1373年)，为加强宫廷守卫，明朝开始推行守卫金牌制度。金牌“以铜为之，涂以金。高一尺，阔三寸，以仁、义、礼、智、信为号”，分别由承担宫廷守卫任务的各级官兵佩戴，“仁字号上钑独龙盘云花，公侯伯都督佩之；义字号钑伏虎盘云花，指挥佩之；礼字号钑獬豸盘云花，千户卫镇抚佩之；智字号钑狮子盘云花，百户、所镇抚佩之；信字号钑盘云花，将军佩之”②。其中，佩戴信字号金牌的将军地位最低，在所镇抚之下。对于将军，“明实录”中这样介绍：

　　国朝将军之设，选躯体丰伟、有勇力者为之，号曰“天武将军”。立将军千百户总旗统属其众，以年深者等而升之。凡早晚朝及宿卫、扈驾，俱执金瓜、披铁甲、佩弓矢，冠红缨铁盔帽，列侍左右。如大朝会，则披金甲、金盔帽，列侍殿庭，俱有定数。其有品秩者，依品俸级，余皆支米二石。若亡故，子弟愿代者，验有勇力方许。民及人材投充者，亦验其可否而用之。初隶拱卫指挥使司，后隶锦衣卫，止称曰“将军”③。

　　从这段记载中可以归纳出以下几点：其一，将军的全称是“天武将军”，原隶属拱卫司，锦衣卫成立后，并入锦衣卫。其二，成为将军的基本条件不仅是军事素质好，“有勇力”，还要身材魁梧高大，外在形象要好。其三，普通卫所军士的月粮仅为一石，将军的待遇远高于卫军。其四，将军不能直接世袭，将军的子弟若要承袭，也要达到一定的标准。另外将军的选拔范围不限于军户，民户中的合格者也可入选。其五，将军的职责除了护卫外，主要承担重大活动时的礼仪性工作，近似于仪仗队。

　　不过，在明代史籍中，很少见到“天武将军”的说法，倒是另一个称谓出现的频率更高。比如《菽园杂记》中记：

　　职方司职掌收充将军……盖选军民中之长躯伟貌者以充朝仪耳。今谓之大汉将军……凡大朝会若夷使入贡，天子御正殿。大汉将军著饰金介胄，持金瓜铁钺刀剑，列丹陛上。常朝著明铁介胄，列门楯间。其次等者，御道左右及文武官班后，相向握刀布列。凡郊祀临藉田太学，銮舆出入扈从，以行宿卫巡警之事，则以侯伯都督系国戚者统之……④

　　《留青日札》中也曾记载：“我朝直殿将军专选人材长大者，故曰大汉。南方人少，余杭吴某正德间曾选中。在元名镇殿将军，亦曰大汉。今许将军老而退直，在寒族，长不过九尺。”⑤从吴某的体貌特征、职掌来看，《菽园杂记》中提到的大汉将军似乎就是天武将军。之所以称为大汉将军，应与其身材高大有关。

　　《留青日札》中称元代大汉将军即镇殿将军，这在元人史著中可以得到佐证。如《山居新话》中记：“国朝镇殿将军，凡请给衣粮，名之曰大汉。”⑥陶宗仪也曾提道：“国朝镇殿将军，募选身躯长大异常者充。凡有所请给，名曰大汉衣粮。”⑦可见，大汉将军的称谓在元代的确已经存在。可是，朱明王朝在立国之初为什么会抛弃已经众口皆知的“大汉将军”称谓不用，非要命名为“天武将军”呢？

　　宋人孟元老在《东京梦华录》中记载：“正旦大朝会，车驾坐大庆殿，有介胄长大人四人，立于殿角，谓之镇殿将军。”⑧沈括在《梦溪笔谈》中也曾提到：“车驾行境，前驱谓之队……其中谓之禁围，如殿中仗……今谓之殿门天武官，极天下长人之选八人。上御前殿，则执钺立于紫宸门下；行幸则为禁围门，行于仗马之前。”⑨这里提到的镇殿将军不仅与元明时期的大汉将军一样要求身材高大，而且提到“天武”二字，看来寻找天武将军的渊源需要回溯到宋代。

　　宋朝为克服五代时期军人乱政的弊端，刻意压制武将，且把全国的精锐部队集中于京师及附近地区，由殿前司和侍卫马军司、侍卫步军司分别管理，“其最亲近扈从者，号诸班直，其次总于御前忠佐军头司、皇城司、骐骥院。余皆以守京师、备征伐”⑩。又依据战斗力强弱将这些士兵分为三等，“诸禁军名额系捧日、天武、龙卫、神卫为上军，五百文已上料钱见钱为中军，不满五百文料钱见钱并捧日、天武第五第七军、龙卫神卫第十军、骁猛、雄勇、骁雄、雄威为下军”(11)。可见，除天武第五、第七军外，其他的天武军都属于宋代禁军中的上军，是宋军精锐中的精锐。

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