北宋“文化软实力”的海外传播
内容摘要:在中国历代王朝中,对世界文明影响最大的朝代就是宋朝。面对当时国际形势的发展,北宋王朝采取灵活、务实的外交策略,形成了同东亚、东南亚、中亚、西亚、东非广泛交流的格局,传播中华民族的先进文化、优良传统和物质文明,为中华文化圈的形成和发展奠定了坚实基础。高丽和日本深受中国文化熏陶宋与高丽虽然不接壤,但高丽在宋辽关系中起着平衡作用。日本深受中国传统文化的熏陶,北宋与日本的经贸往来主要依靠两条航线,一是从登州(今山东蓬莱)至日本,二是从扬州、楚州(今江苏淮安市)至日本。今印度半岛诸国,宋人称为天竺,与北宋王朝保持着良好的经贸文化往来,两大文明古国在交流互鉴中,汲取对方的优秀文化。
关键词:文化;日本;外交;王朝;优良传统;文明;中华民族;传播;东南亚;索马里
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在中国历代王朝中,对世界文明影响最大的朝代就是宋朝。北宋经济富庶繁荣,文化丰富多元,外交纷繁复杂。面对当时国际形势的发展,北宋王朝采取灵活、务实的外交策略,形成了同东亚、东南亚、中亚、西亚、东非广泛交流的格局,传播中华民族的先进文化、优良传统和物质文明,为中华文化圈的形成和发展奠定了坚实基础。
北宋经济富庶繁荣,文化丰富多元,外交纷繁复杂。面对当时国际形势的发展,北宋王朝采取灵活、务实的外交策略,形成了同东亚、东南亚、中亚、西亚、东非广泛交流的格局,传播中华民族的先进文化、优良传统和物质文明,为中华文化圈的形成和发展奠定了坚实基础。
高丽和日本深受中国文化熏陶
宋与高丽虽然不接壤,但高丽在宋辽关系中起着平衡作用。宋辽“澶渊之盟”签订后,宋与高丽维系着和平外交关系。宋神宗以后,对高丽采取积极的外交态度。朝鲜半岛人民一直仰慕中华民族的灿烂文明,将宋朝作为学习和效仿的对象。宋输往高丽的物品有服饰、鞍马、玉器、丝织品、茶、药材、乐器、书籍等。在文化交流中,主要体现在高丽学习宋朝的先进文化和典章制度。高丽使节乐于学习宋朝诗词、书画,格外关注宋朝的典章制度、律令条例等。
高丽还时常派遣使臣和画工来宋,访求、观摹书画,高丽著名寺院兴王寺正殿两壁,临摹了开封相国寺壁画,宋徽宗曾把自己的书画赠给高丽国王。高丽对宋朝的医学也很重视,多次派人聘请医生,求取医书、药物。熙宁七年(1074),高丽国王遣使入宋,求医药画塑工匠,以教导本国人。宋徽宗时,两次派名医去高丽,分科教授医学,为高丽培养了一批医学人才。大约12世纪初,北宋活字印刷术传入高丽,被广泛使用。在政治方面,高丽诸多制度也深受宋朝影响。
日本深受中国传统文化的熏陶,北宋与日本的经贸往来主要依靠两条航线,一是从登州(今山东蓬莱)至日本,二是从扬州、楚州(今江苏淮安市)至日本。北宋时,日本统治者藤原氏采取闭关政策,禁止臣民私自渡海贸易。因此,日本船只很少来宋,多是宋船前往日本。北宋年间,宋船往来中日达70多次,输入日本的物品主要有陶瓷器、丝织品、手工艺品、香料、药品、佛经、书籍等。
宋日文化交流主要体现在以僧人为代表的佛教交流上。熙宁五年,日本僧人成寻抵达开封,向神宗进献银香炉、白琉璃、五香水晶、琥珀念珠等礼物。之后,日本僧人陆续来宋巡礼,朝拜佛迹。日僧入宋带来的刀剑和折扇,颇受宋朝文人士大夫的欢迎。日僧回国时,往往带回大批书籍。随着宋代刻板书籍和佛经的大量输出,日本的印刷业日渐兴盛。
与东南亚和南亚往来频繁
占城和交趾与宋朝一直保持朝贡关系,接受宋朝封号,商贸往来十分频繁。彼此经由海道运货贩卖,宋商大部以巨商为纲首,从泉州、广州等地发船前往占城、交趾。占城、交趾的商人也泛海运货到泉州、广州,然后贩运宋朝的丝绸、瓷器、饰品、佛经、书籍等回国。通过使臣和商人的不断来往,交趾、占城从宋朝获得许多儒学书籍。宋朝的织锦技术也传入交趾,交趾宫女努力学习宋朝的织锦技术,织出了富有本国特色的锦绮。北宋初年,占城稻传入福建。大中祥符四年(1011),江淮、两浙遭遇旱灾,宋真宗派人到福建调取占城稻,分别在长江、淮河、两浙推广,逐渐成为长江流域占主导地位的粮食作物。
苏门达腊岛的三佛齐是当时东南亚国际贸易枢纽,先后向宋朝派出使臣30多次。咸平六年(1003),三佛齐国王派遣使节李加排来宋,请求为新建寺庙赐名。宋真宗赐名“承天万寿寺”,并赐以佛钟。
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