拉萨北面的娘热山沟，有一座唐白群则（寺庙喇嘛的一种职位）庙；南边的札那谿卡（庄园），有一面白宗姑娘崖。老人们都说：北边的庙里，供着青年喇嘛娘热唐白群则的神像；南面的崖石，是美丽的白宗姑娘的化身。他们本来是一对相亲相爱的夫妻，被有权有势的大喇嘛活活害死。如今，他们隔着拉萨吉曲河谷，你望着我，我望着你，不管刮风下雪，连眼睫毛都不眨一下，已经好多好多年了。说起来，这里边还有一段故事呢：

从前拉萨色拉寺里，有个漂亮得不得了的年轻喇嘛，名叫娘热唐白群则。远远近近的女孩子只要瞟过他一眼，保险三天不想喝茶，五天不想抓糌粑。为什么呢？魂儿留在唐白群则身边啦！

可是娘热唐白群则，并不是象仓洋加措那样风流浪荡的喇嘛。他一不喝酒、二不赌博、三不打架，见到年轻的女子，就象老鼠见了猫，吓得东躲西藏。每天老老实实地念经，诚诚恳恳地学法，把经堂擦拭得闪闪放光。大活佛西绕坚赞，对他十分赏识和看重。

唐白群则十三岁进寺庙，十五岁捐群则，十七岁就当上了大活佛的索本（管理大活佛饮食的侍从官）侍从官。在佛法上，眼看有个金子一样的好前程。寺庙里的一些有权有势的大喇嘛，早就把他看成眼里的砂子，靴底的刺，赌咒发誓要象捏死虱子一样捏死他。他们说：“唐白群则这小子，如今就象顺风的风筝往上升，我们给他来一场鸡蛋大的冰雹，叫他从彩云里栽进臭泥坑。”

拉萨河的南边，有个色拉寺管辖的庄园，叫做札那谿卡。就在这个时候，谿卡的管事喇嘛，跟着当地一个女子跑得无影无踪。几个大喇嘛听了，高兴地拍着肚皮庆贺，说：“好了！时机来了！”便一起去见大活佛西绕坚赞，保荐娘热唐白群则到札那谿卡去当谿堆（谿卡管事）。

活佛一听，连连摇头说：“不行！不行！”他还很生气地指着大喇嘛们说：“喂！诸位：我们札仓（僧团）有上千个喇嘛，上百个群则。你们完完全全可以在一千个里边选，一百个里边挑。为什么偏偏要把我手下的人弄走，耽误他的经学，影响他的前程！”

大喇嘛们装做吓得发抖，一个个趴在地上不停地磕头，就象老母鸡啄青稞。他们说：“活佛仁波青（大宝贝）呀！请睁开你老人家的慧眼看一看呀！这札那谿卡，是个产妖女的窠子；我们派去的七个喇嘛，被她们勾引得还俗的还俗，私奔的私奔。拉萨老百姓还编了歌，在八角街上嘲弄我们。这回要不派奴热唐白群则这样佛心端正、慧根坚稳的陶嘛去管事，寺庙里就找不出一个合适的人了。寺产损失事小，败坏了大活佛你老人家的声誉事大呀！”

大喇嘛们这么一讲，活佛西绕坚赞只好点头同意。他把唐白群则招到法座跟前，亲自替他加持摸顶，嘱咐说：“去吧，我的好弟子唐白群则！你到了谿卡，万万不要和年轻女人调笑。在一百个女人里边，九十九个都是罗刹变的；出家人沾了女人的黑体，死后会落进最最可怕的地狱，受不完六道轮回的痛苦。”唐白群则心里根本就不想去当谿堆，嘴巴上还要“拉索”、“托及”（谢谢之意）地答应，活佛的话，是高山上滚下来的石头，谁敢顶回去呢！

走出经堂，大喇嘛们围上来，牛肚子一样肥胖的脸上笑成一朵花，顶额的顶额，拉手的拉手，恭喜他年纪轻轻就当上了色拉寺下最富饶的谿卡的头人，这是花一千两藏银也买不到的好差事；背后，他们又给白宗姑娘，送去一封密信，命令她想出种种办法，勾引唐白群则还俗。这件事如果办成了，可以给她免差免债；如果办不成，不但要加差加息，还要用皮鞭讲话。白宗是札那谿卡最美丽的玫瑰花，大喇嘛们几次打她的主意，结果是玫瑰花没摘到，还扎了一手刺。提起她的名字，大喇嘛们牙根还是痒痒的。

藏历四月十五，唐白群则骑着大青骡子，从香嘎渡口过了拉萨吉曲河，到札那谿卡上任。谿卡外边的坝子上，里三层外三层围满了人，都想看一看色拉寺最有名的美男子。年轻姑娘有的捧着青稞洒，有的端来酥油茶，有的带着冰糖水果，她们想：只要唐白群则尝上一点点，哪怕是麻雀嘴壳那么大的一点点，也比过节还要高兴，比过年还要称心。

在花朵一样的姑娘里，穿着最漂亮的，是白宗姑娘；长得最美丽的，是白宗姑娘；笑声最响亮的，也是白宗姑娘。真是往前走一步，抵得上一百匹骏马的价钱，往后退一步；抵得上一百头犏牛的价钱；露齿笑一笑，抵得上一百只绵羊的价钱；抿嘴乐一乐，抵得上一百只山羊的价钱。她左手抱着七色小藏垫，右手捧起嵌着松耳石的小洒壶，扭动珞瑜玉竹一样的腰肢，走着海子轻波一样的细步，笑嘻嘻地拦住娘热唐白群则的马头，说：“我叫札那白宗姑娘，请你尝尝我酿的酒甜不甜？请你试试我酿的酒香不香？”接下来，又用迷人的调子唱：

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