为什么在明朝时期妓女比家里的老婆更有竞争力

　　明朝中叶，经过明初的休养生息之后，民间开始变得富裕，而妓女的增加，也就是其中的一个相随而生的现象同样是“性工作者”，明代的妓女为什么如此受到欢迎?

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　　明代的妓女在许多方面都比家里的老婆有竞争力这些竞争力不只表现在容貌、穿着上，更重要的，还表现在文化水平上以西门庆家为例：大老婆吴月娘虽然出身官宦，却不认识字

　　反观郑爱月，虽然出身妓院，但由于专业训练的缘故，她不但能够弹曲唱词，还能欣赏诗词这不稀奇，明代很多妓女甚至能文能武，还能写诗跟客人唱和

　　在这样的情况下，明朝很多男人上妓院，与其说去发泄性欲，还不如说是去追逐“浪漫爱”毕竟他们十几岁就成婚了，在拥有三妻四妾的情况下，“性”资源并不缺乏反倒是这些男人娶老婆凭的是媒妁之言，很多人一生是不需要跟自己的老婆谈恋爱，也没有机会谈恋爱的

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　　一方面有“谈恋爱”的需求，另一方面则在容貌、才艺、时尚流行上都提供了比家里的女人更好选择的情况下，难怪男人对妓院趋之若鹜了

　　从某个角度来看，明代妓女的定义和今日妓女的定义是不完全相同这也是两者兴衰的原因之所系一定要换算的话，公式大概是这样的：妓女(明)=性工作者+名模+流行歌手+选美佳丽

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　　明代的娼妓业拥有了那么多充满潜力的可能，可是到了今天台湾的公娼，把所有的这些可能一个一个抛弃，只留下了“性”工作，这个最具实用价值、却也最不值钱的发展方向，难怪要走入偏门

　　从400年来公娼由盛转衰的过程中，我们发现，美学、风格、文化这些向来被我们的传统当成是“缺乏实用价值”的观念，原来也是一种真实得不能再真实的经济实力有实用价值固然好，但加上时尚、美学以及文化想象，价值更是得到乘方的效应

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